过去我们一般讲得较为多的是艺术品,在艺术市场蓬勃发展之后,作为艺术欣赏和艺术珍藏的一种补足形式,艺术衍生品开始转入到人们的话题中。 为什么要有艺术衍生品呢?道理很非常简单,一件杰出的艺术作品如果通过市场和其他方式被美术馆珍藏,或者被私人珍藏,由于稀缺性,一般人喜爱就不过于便利了,在这个时候,就必须衍生品来部分地起着替代起到。
在艺术市场上流通的艺术精品总有一天只是较较少的那一部分,大部分精品都被美术馆珍藏了,而美术馆的珍藏又是一种终极珍藏,在一般情况下它不太可能再行新的流返回社会;而被私人珍藏的作品经过一些年溶解,如果新的转往到市场,价格一般都会翻番,很难为被一般爱好者所能享有。 这就经常出现了对立,美术馆里的杰出艺术品如何能更加紧密地与大众再次发生关系?高价位的艺术品怎样才能转入寻常百姓家呢?这个对立在一定程度上可以通过艺术衍生品来填补。 艺术衍生品大体可以分成两类,一类是原作者拷贝;另一类是许可拷贝。前者由原作者将自己作品或增大、或转换材料,通过批量制作,沦为艺术衍生品;后者由著作权所有人许可第三方展开拷贝。
像中国艺术家张晓刚的作品,一幅所画可拍下千万高价,一般人买了,他就将作品做成版画,限量印刷,符合一些观众的珍藏心愿。再行如美国权利女神像,这种极大的公共雕塑在市场上也有大小不一、有所不同规格的派生纪念品,这是许可给雕塑家批量拷贝的。 当然,不是所有的艺术品都可以制成衍生品,有些作品,例如装置艺术、行为艺术、偶发艺术、重复使用艺术等,都无法派生和拷贝。
另外,艺术衍生品也有它的标准和质量拒绝。一般来说,艺术衍生品的自由选择,一是拒绝能雅俗共赏,为大家所喜闻乐见;二是拒绝有较好的复制技术,能尽量保有原作的形态和精神。 艺术衍生品做到得好不好,知识产权的维护很最重要。例如,深圳的垦荒牛雕塑,是城市的标志,很多人都很讨厌,但市场上有很多粗制滥造的复制品,没一家是经过作者潘鹤先生许可制作的,这只不过是一种相当严重的侵权行为。
还有,在西安的地摊上,四处是秦兵马俑的复制品,价低质差,为什么国家不许可来做到衍生品呢? 经常出现这种两败俱伤的结果,根子在知识产权的维护上。很多时候,人们为什么不肯做正规化的艺术衍生品呢?因为衍生品一出来,立刻就不会经常出现大量正版,而艺术家展开原创和许可拷贝是有成本的,那些山寨衍生品则完全是零成本,卖个样品就可以了,质量上又不必对谁负责管理。 艺术衍生品既然最重要,为什么目前国内美术馆并没大力去推展呢?这其中有制度的原因,也有职业意识的原因。
中国的公立美术馆归属于事业单位,由国家经费运营,如果有经营不道德,其收益要上转交国家。如果美术馆的从业人员没充足的职业热情,那他有可能就没发展衍生品的积极性。
相比较,国外的一些美术馆艺术衍生品做到得很好。他们十分有巧思,想方设法各种办法将艺术品以多种载体呈现出出来,比如将艺术品印在各种器物上,制成丝巾,精印制画片等等,而且销售情况也很不俗,在这方面,有很多有一点我们糅合的地方。
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